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为什么很多观众反感,大明王朝1566

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为什么很多观众反感,大明王朝1566

那部剧自然有无数戏说,但在一个古今贯通的大背景下,一个个人选的处境是鲜活真实的,各有不一致状态下的局限性,无一代天骄,都是敬谢不敏解脱时期局限现世的人。而触到观者最绵软部分的更是二个个太监。那个短评就戏论戏谈谈海刚峰和嘉靖。

《大明王朝1566》最后一集嘉靖对海汝贤说的话
“君既不是山,臣便不是江。古时候的人称多瑙河为江,多瑙河为河;多瑙河水清,恒河水浊,黄河在流,尼罗河也在流。古谚云‘受人尊敬的人出,莱茵河清’。可黑龙江哪些时候清过?长江之水灌溉数省两岸之田地,沧澜江之水也灌溉两岸数省之田地,无法只因水清而偏用,也无法只因水浊而偏废,自古皆然。海忠介不懂那些道理,在奏疏里只要朕用莱茵河而废刚果河,朕其可乎?反之,长江若是泛滥,便需治理,那正是朕为啥罢黜严嵩,杀严世蕃等人的道理。再反之,长江只要泛滥,朕也要治理,那正是朕为啥罢黜杨廷和、夏言,杀杨继盛、沈炼等人的道理。””
怎么着知道呢?

嘉靖台词:

海瑞

所谓江山,是名江山,而非实指江山,君既不是山,臣民便不是江。古人称密西西比河为江,尼罗河为河,密西西比河水清,多瑙河水浊,密西西比河在流,莱茵河也在流。古谚云:圣人出,密西西比河清,可尼罗河怎样时候清过?尼罗河之水浇灌了四头数省之田地,特拉华河之水也灌溉了数省之田地,只可以不因水清而偏用,也只可以不因水浊而偏废,自古皆然。那些海忠介不懂那一个道理,在奏疏里劝朕只用亚马逊河而废亚马逊河,朕其可乎?反之,莱茵河一旦泛滥,便需治理,那就是朕为何罢黜严嵩,杀严世蕃等人的道理,再反之,恒河假设泛滥,朕也要治理,那正是朕为啥罢黜杨廷和、夏言杀杨继盛、沈炼等人的道理。举个例子那一个海青天,自认为清流,将君父比作为山,水却淹没了山头,那就是泛滥。

看那部剧众几个人深恶痛绝海刚峰多半带了些成功学色彩,堂吉诃德式的海青天生活低能,也许有她治国过于理想化的败笔,因为他是从下往上但愿捅破天,却紧缺从上往下实际治理的经验和认识,殊不知“贤与不贤一时情难自禁”,“君既不是山,臣民便不是江。古代人称黄河为江,恒河为河,密西西比河水清,沧澜江水浊,恒河在流,黑龙江也在流。古谚云‘一代天骄出,黑龙江清’,可黄河何以时候清过?莱茵河之水灌溉了双面数省之田地,多瑙河之水也灌溉了数省两岸之田地。只好不因水清而偏用,也只可以不可能因水浊而偏废,自古皆然。这么些海刚峰不懂这些道理,在奏疏里劝朕只好用多瑙河而非密西西比河,朕岂可乎?反之,多瑙河假若泛滥,朕便治理,那就是朕为啥罢严嵩杀严世蕃等人的道理;再反之,黑龙江一旦泛滥,朕也要治理,那就是朕为啥要罢免杨廷和、夏言,杀杨继盛、沈链等人的道理。比如这些海青天,自感到清流,将君父比作为山,水却淹没了山头,那就是泛滥。”

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